九子夺嫡：对雍正威胁最大的胤禵，为何没被处死？听听雍正怎么说

康熙六十一年十一月，康雍皇权更迭过程在时任步军统领衙门都统隆科多的直接支持下，得以顺利完成，在“九子夺嫡”事件中，一直隐忍不发、韬光养晦之皇四子胤禛，接过大清皇权，登基为帝，是为雍正皇帝。初一登基、立足未稳的雍正皇帝，为初步稳固皇权，在康熙皇帝驾崩第二天，就接连下达两道谕旨： 1、任命昔日夺嫡政敌皇八子胤禩为总理事务大臣之一，“除朕藩邸事件外，余俱交送四大臣。凡有谕上日、必经由四大臣传出”； 2、召回时任大将军王，手握西北兵权的皇十四子胤禵，“并行文总督年羹尧，于西路军务粮饷、及地方诸事，俱同延信管理”；

那么，对雍正皇帝威胁最大的皇十四子胤禵，为何反而没像皇八子胤禩一样，暴毙于禁所，没被雍正皇帝痛下杀手呢？ 雍正皇帝和皇十四子胤禵，乃系同出于孝恭仁皇后乌雅氏的一母同胞，从兄弟感情上讲，似乎能够直接说明雍正皇帝对其宽宥处理的原因所在。但对于这个原因，雍正皇帝曾经给予过明确的说明。 《清实录·世宗实录》有载： 朕数十年来、于伊等之居心行事。知之甚悉。若谓朕于允禵。独有所偏徇。则朕何以对圣祖在天之灵乎。朕之此心。天地神明、自能昭鉴。 这段谕旨节选来自于雍正四年五月，雍正皇帝已经完成了对皇八子胤禩、皇九子胤禟的清算行动以后。也就是说，此时非但两人的生母乌雅氏已经崩逝四年，雍正皇帝不需再行考虑生母感受；更重要的是，此时的雍正皇帝绝非登基之初的立足未稳，此时的他稳掌朝政大权、皇权空前集中。也就是说，此时的雍正皇帝不需要考虑任何因素，只需要凭心行事。 也就是说，雍正皇帝所言“若有所偏徇，则朕何以对圣祖在天之灵乎”的说法，绝非虚言，而是唯一能够制约雍正皇帝的所在。虽然这个制约，毫无意义。 所以，如果仅仅因为和自己乃系一母同胞，绝不能让雍正皇帝放弃对这个皇权最大威胁的冷血处理！ 那么，真正让雍正皇帝对其手下留情的原因何在？ 我们先来看下，在雍正皇帝正经开始对皇八子胤禩、皇九子胤禟清算时，胤禵的境地如何： 雍正三年十二月，雍正皇帝以“违背圣祖仁皇帝训示。任意妄为。苦累兵丁。侵扰地方。军需帑银。徇情靡费”为由，将胤禵的郡王虚衔革除，降为固山贝子。 雍正四年二月，宗人府以“胤禵门下之太监刘玉逃走。胤禵并不报部。辄敢违上日。差遣私人往丰润县缉捕。扰民生事。甚属不合”为由，弹劾胤禵，建议“降一等为镇国公”。雍正皇帝批复：“著从宽免”。 雍正四年三月，宗人府以“孝庄文皇后梓宫未入享殿之前。允禵即率领伊子白起、广善散回。甚属不合”为由，弹劾胤禵，建议“革去固山贝子。撤出所属佐领”。雍正皇帝批复：“俱著宽免”。 也就是说，除了将胤禵的爵位降了两级，恢复到康熙朝晚期的固山贝子爵位后，雍正皇帝在自己开始对胤禩、胤禟清算的过程中，对于胤禵的所有罪行，一律予以了“俱著宽免”的反常处理。 雍正皇帝此举，用意何在？ 即使在雍正四年，被变相圈禁许久的皇十四子胤禵，依然在军界有着绝对影响，依然是坊间默认，被认为是应当接过大清皇权的皇位继承人。也就是说，在对胤禩、胤禟清算的关键时刻，雍正皇帝最不希望也是最为担心的，就属群起而攻之的朝堂反应。胤禵，就是最有可能完成这一反应的所在。所以，雍正皇帝必须对其进行安抚。 但是，这也只是雍正皇帝用以应对朝野反应的积极应对，属于有备无患的选择。更重要的是，雍正皇帝压根就没想以冷血手段对待胤禵，因为在他眼里，他就压根没瞧得起这个曾经当过大将军王的弟弟。 在雍正四年五月，雍正皇帝总结“八爷党”罪行的谕旨中，曾经对胤禵的罪行有过以下评价： 允禵与阿其那、允禟。虽均属罪人。而允禵为人、止于赋性糊涂。行事狂妄。至奸诈阴险之处。则与阿其那、允禟。相去甚远。因阿其那、允禟。多方笼络。允禵堕其术中。受其指使。不知悔悟。 也就是说，在雍正皇帝看来，胤禵虽然也属“八爷党”成员，甚至在康熙五十七年以后，成为“八爷党”集团首脑，但其只是因为“赋性糊涂”，才会“堕于胤禩、胤禟术中”，成为了两人的马前卒、手中抢。 当然，对于胤禵罪行的刻意忽略和一定程度的减免，有着雍正皇帝具体的政治考虑。康熙五十七年，被任命为大将军王的皇十四子胤禵，一度成为康熙皇帝诸子中继位呼声最高的皇子，这也是出现雍正皇帝“继位合法性”质疑声音的主要原因所在。将胤禵形容为“赋性糊涂、受人指使”的所在，就是对其继位可能的有效打击和消除，从而直接证明了自己的“继位合法性”！另外，在对胤禵罪行的总结中，还有一句能够直接表明雍正皇帝对皇十四子胤禵的看待态度： 设令伊一人独处。则才具庸劣。断不能独为一事。若与阿其那、允禟一处。听其愚弄。则狂悖恣肆。可以无所不为矣。 在雍正皇帝看来，如果没有胤禩、胤禟的协助和愚弄，胤禵就是一个“才具庸劣”的无能之人，“断不能独为一事”。也就是说，雍正皇帝从来就没瞧得起这个曾经的大将军王，认为其根本就不配成为自己的对手。一个不配成为对手的弟弟，雍正皇帝也就没必要对其痛下杀手，只是“将其于供奉皇考皇妣圣容之处——寿皇殿禁锢，令其追思教育之恩。宽以岁月，待其改悔”而已。 参考文献：《清实录·世宗实录》、《清史稿·列传七·诸王六》、《大义觉迷录》 本文为一点号作者原创，未经授权不得转载