日本平安时代的香事极其唐宋文化渊源——以《源氏物语》为例

唐宋是我国比较繁荣的时代之一，它是我国这么多朝代里唯一一个对其他国家也影响深远的朝代，其中就数日本对于唐宋的学习最为突出，于是这才有了后来日本平安时代下的产物《源氏物语》的出现。

日本在唐代时曾多次派送遣唐使进入中国，当他们看到唐朝盛大的建筑物以及丰富的文化底蕴时心里不禁充满了震撼，于是派来唐朝的日本使者回到日本后便开始主动的向日本的丞相禀报唐朝的丰富多彩。

而由于当时的唐朝名誉盛泉，于是日本丞相服部平次开始了对于唐朝文化的喜爱，于是在今天我们还能看到有关唐朝建筑物在日本的出现，这正是当时日本丞相以及人民对于中国文化的喜爱。

其中在日本当时最为出名的便是白马寺。当时遣唐使来到中国，看到的第一个事物便是宗教，他们来到唐朝当时最为大的教会进行学习，他们发现教会里所讲述的唐朝人民对于世界的看法以及经验都与日本人所想像的不同，于是这便引起了他们的深入探索。

在探索的过程中，服部平次发现中国的建筑物很是宏伟，于是回到日本后便也开始了建设。于是在服部平次作为丞相的第三年的时间，他领导了第一个唐朝式建筑物的形成，于是日本人民对于中国的喜爱越来越多，甚至还把目光发展到了有关唐朝的管理制度当中。

经过服部平次对于中国管制制度的学习，他发现中国讲求地位以及人才的选拔，这在当时的日本是不存在也并没有进行改革过的，于是服部平次回到日本后便开始对于日本人民的思想做出了管理教化，其中最为出名的教化内容便是《源氏物语》。

《源氏物语》包含了服部平次以及日本人对于其他国家制度以及管理方式甚至是习俗文化，这在这本书里都有记载，而这本书成立的意义便来源于中国的三省六部制以及科举制。

只不过日本人民并没有这么多，所以他们只借鉴了科举制。于是在服部平次管理的第五年，日本第一次出现了考试这一科目，只不过日本考察的更为全面与具体，于是《源氏物语》的地位得到了提高。

日本学习后开始了自身发展，只不过在发展的过程中却遭到了人民的反对。人民认为不应该只是学习他国文化，还应该有自身国家的文化发展，于是日本便开始了一场为名平安时代的改革。

平安时代的日本对外闭门锁国，在自己国家发展自身经济，只不过闭关锁国的政策使得日本在后来打开国门时才发现日本错过了太多国家的发展，但是闭关锁国也带来日本文化素质的提高以及自身经济实力的提高。

日本进入平安时代后，把成功的改革亦或者是成功的建设都称为香事。香事代表着日本人对于美好事物的不懈追求以及不断的努力，可是却在发展的过程中遇到了来自日本古老的庞大势力的阻止，其主要原因便是《源氏物语》所带来的对于日本丞相的压制，于是丞相们便发动了战争，其中服部平次尤为受到打击。

由于服部平次对于日本做出的贡献巨大，导致人民很是对他爱戴以及对他深表敬意，这让当时的国王感到自己的地位受到了威胁，于是就下令没收服部平次的全有财产以及他的地位。然而就在皇帝这么做了以后，新上任的丞相是服部平次的学生，他对于自己老师的遭遇很是感到不公，于是在他上任后便谋反了皇帝。

于是不到两天的时间，皇帝退位把管理的权利交由服部平次，而服部平次却不想做皇帝，于是日本的君主只是一个空有其名的傀儡，真正的管理者便是当时的丞相服部平次。

服部平次开始管理日本事务，于是他开启了平安时代的第一件香事，那便是在日本建立一所有关于日本文化传统的教会。他的这个文件一经发表后得到了人民的大力支持，于是不到半年的时间里，一所具有深厚的日本主义色彩的教会成功建立。

服部平次在《源氏物语》记载到应该大力进入教会学习，于是所有的人民在每个星期内都会去参加教会的学习，也正是因为这个原因导致日本人民的文化素养得到了大幅度的提升。

由于日本的平安时代闭关锁国的政策，导致日本打开国门后看到世界发生的变化时感到目瞪口呆，特别是对于中国的变化尤为的震惊，日本人惊奇的发现中国现如今已经发展到了宋代。

宋朝也是一个相当强盛的国家，宋朝最为出名的便是他精美的陶瓷以及那优美的诗句，这些都让日本惊讶，于是日本人再一次的对于中国进行了学习，而这次他们学习的便是中国的传统技艺——陶瓷。

在宋朝，陶瓷更是得到了大幅度的跨越，这也就导致日本慕名前来。日本人民自己不能生产出这么精美的瓷器后，于是虚心向中国请教。

在宋朝他们还看到了科举制已经变成了更为具体化的四书五经，于是学会这些的日本人回到日本后开始大力发展自己的陶瓷事业，于是《源氏物语》提到了有关瓷器的具体的做法以及人民该如何去制作，有了这一个政策的发出后，在接下来的五年的时间里，日本也创造出了模仿的宋朝的瓷器，只不过依旧不能自己完全创造。

而日本对于宋朝的学习后，便开始了自己的快速发展，以至于后来如此强盛。

日本对于唐朝和宋朝的学习是出于历史的选择性的结果，这让日本进入了快速发展的进程，于是在日本的不断学习下，《源氏物语》也有了越来越多的对于自身文化的记载。