在中国古代史学界,存在这样的一个认知,那就是明朝亡于崇祯帝自杀,之后不久清军入关。历史学界以清为正统,也是从清军入关开始。但是,清军入关的时候,南方的南明王朝尚且存在,而且和清军交战一直持续了二十多年
在中国古代史学界,存在这样的一个认知,那就是明朝亡于崇祯帝自杀,之后不久清军入关。历史学界以清为正统,也是从清军入关开始。但是,清军入关的时候,南方的南明王朝尚且存在,而且和清军交战一直持续了二十多年。
那么,为什么历史学界没有把南明视为正统?
1、东晋、南宋案例
在中国历史上,王朝丢失半壁江山以后,依旧维持正统地位的情况并不罕见。典型的例子莫过于东晋和南宋。但其实东晋和南宋在正统性方面,也曾经面临危机。
在魏晋时期,衡量一个王朝是否正统,需要根据是否掌握传国玉玺来判断。而东晋开国初年,传国玉玺还真不在手里:那时候,中原被前赵占领,而传国玉玺也因为西晋皇帝被前赵军队俘虏,而落入前赵之手。所以东晋建立之初,合法性只能依靠晋朝宗室这个身份来维持。
不过好在东晋武德充沛。北方新兴的胡人入主中原初期,都要派人到江东去朝拜东晋皇帝,并向东晋皇帝称臣——比如慕容鲜卑就是例子。甚至网红冉闵也一度派人把传国玉玺进贡给东晋朝廷。因此在武德充沛的加持下,东晋很快完成了正统性修复,东晋正统性危机很快修复,并且还给后来的南朝正统性,起到了积极作用。
南宋的正统性比照东晋要差远了。
话说人菜瘾大的宋徽宗先是背刺辽朝,和金朝搞联金灭辽,之后又不断在宋金边界搞事情。这导致了金兵大举南下。对于来势汹汹的金兵,道君皇帝赵有才父子居然各自想到了石破天惊的主意:道君皇帝赵有才选择鸵鸟大法:宣布禅位给太子赵更有才(宋钦宗),然后自己打算躲清静。而赵更有才对于金兵兵临城下,则选择请江湖术士在汴京门口跳大神来对抗金兵。结果徽钦二帝双双被俘。
徽钦二帝被俘意味着北宋法统终结。不过好在乡巴佬进城的金朝人不知道如何治理中原,所以金人册立北宋奸相张邦昌做新朝廷的皇帝,国号就叫楚。这便是伪楚。换句话说,北宋的法统辗转落到伪楚手里。
张邦昌是奸臣,但还真没有谋夺赵家江山的野心,所以金兵撤走以后,张邦昌把皇位还给了赵构。赵构根据这个法理依据,建立了南宋王朝。
南宋在和金兵交战的过程中,顶住了金兵。不过赵构终究担心靖康之耻二次上演,于是选择向金朝称臣。南宋的地位成为了金的属国。但是这并没能影响南宋的正统地位:最起码主流史书在记载到这一时期的历史的时候,主要还是采取南宋视角的叙事,反倒是占据中原的金朝,在存在感方面相对空白。
其实南宋之所以被视为正统,原因不外乎在于以下几点:第一,南宋延续北宋,北宋是正统;第二,南宋占据半壁江山,事实上和金朝处于分庭抗礼状态。并且南宋存续期间,也曾多次北伐金朝,这说明南宋也并非完全意义上的属国;第三,南宋存续时间较长,这些综合起来,完善了南宋的正统性。
2、后隋、北元案例
在中国历史上,并不是所有延续正统王朝的割据王朝都会被视为正统。
典型的例子有三个:西梁、后隋和北元。
西梁,指的是南北朝时期,北朝的西魏为了扩大在南方的影响,于是册立萧梁宗室在江陵地区建立傀儡朝廷西梁,法理上是萧梁的延续。西梁主体上和南朝的南陈并存。虽然西梁延续萧梁,但是由于西梁体量太小,所以后世将南陈奉为正统。
隋朝灭亡后,突厥人拥立隋朝宗室建立后隋,后隋朝廷掌握传国玉玺。但因为后隋体量太小,所以后世压根不承认后隋是正统,而是认为隋炀帝死后,完成统一江湖的唐,才是正统(按:唐太宗时期,唐朝才消灭后隋)。
再说北元。明朝朱元璋推翻元朝以后,元顺帝逃到漠北,依旧在漠北延续元朝统治,这便是中国历史上的北元王朝。北元虽然是元的延续。但是由于对中原的影响力不大,所以,北元也不被视为正统。
3、南明
其实南明是否被视为正统,主要是后世根据既定事实做出的判断。
清军入关以后,南明朝廷很快陷入溃败,尤其是弘光朝廷被清军干翻以后,之后的南明可谓一盘散沙:鲁王和唐王互不相让,邵武和永历互相火并。时间线和影响力上,南明都不足以和东晋、南宋相提并论,所以,南明不被视为正统。
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