一战期间，越南黑帮欺凌海外华人，被大圈帮直接打出唐人街

引言

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨。人们常常对于领地的分界特别清楚，用文字表现就是“异国他乡”，“一方水土养一方人”等等。比如现在异国他乡的华人，也会聚居到一个地带，称之为“唐人街”。

之所以大家这么看重地域的划分，也是因为自己的主场更加自由，且权势更大。早在明代吴承恩《西游记》第45回就有记载：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧——也罢，这正是强龙不压地头蛇”。意思就是说，你外地来的“强龙”，最好不要招惹“本地蛇”，否则后果自负，说明了主场的优势特别重要。无论哪个国家，有黑就有白，比如在上个世纪，越南黑帮在海外欺负中国人，大圈帮得知后，暴打越南黑帮的故事，就十分的精彩过瘾。

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上个世纪初期，第一次世界大战爆发，中国也不能幸免。在战火纷飞的年代，普通老百姓的生活境遇更是惨不忍睹。为了生存，也为了逃避战乱，许多的平民百姓不得不打点行囊，离开自己的家乡，去其他的地方寻找一片安宁之地。在那个时期，北美地区或许是地球大陆上唯一还未经历战火的地方。于是，很多的华人千里迢迢的去到了这里，希望可以开始新的生活。渐渐的大量的华人聚居在那里，形成了我们后来熟知的唐人街。

到了20世纪60年代，越南本土也爆发了战争，很多越南百姓为了躲避战乱，同样背井离乡的到了北美地区。然而，在这些饱受战火摧残的越南人民之中，有一些是在越南社会上的黑帮势力。他们到了北美之后，没多久就看上了早在这里安家落户的华人聚居地——唐人街，妄图把这个地方据为己有。

越南黑帮势力凶神恶煞，用暴力的手段很快占据了唐人街，开始在华人的头上作威作福，靠榨取他们的劳动价值而生活。从此，唐人街的华人陷入了水深火热的生活。

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直到20世纪90年代，唐人街的情况才出现了转变。当时中国有个黑帮势力组织“大圈帮”也来到了北美，当然他们并非一个正式的组织，也是由一群行走在社会边缘的贫苦百姓组成。因为生存的艰难，也因为国内形势恶劣，不得不出国寻求新的发展空间。与越南黑帮势力不同的是，大圈帮继承了“逞强扶弱”的道义精神，刚到加拿大时，他们还是秉着“以和为贵”的行事作风，约谈了当时越南黑帮的多个头目，希望可以给点地盘，但都被拒之不理。

越南黑帮势力长时间盘踞于此，与北美警方又有着某些不可告人的交易，对于初来乍到的“大圈帮”，他们根本就不屑一顾。而大圈帮在看到华人街里许多华人同胞悲惨遭遇之后，有可能是对于同胞之情，也为了快速打响自己帮派的名声。他们很快就部署了周密的计划，带人伏击了多个越南黑帮的头目以及窝点，导致当时的越南势力损失惨重，这一系列的行动让越南势力措手不及，也把加拿大警方都吓了一大跳。

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为了维护本地居民日常生活的秩序，加拿大警方不得不出来做中间人，负责这两大帮派之间的调停。只可惜这越南黑帮，安逸的日子过得太久，早就习惯了独自霸占一方，哪里容得下别人的挑战，所以他们并不接受加拿大警方的调停。

但是很快他们又尝到了恶果。越南黑帮似乎高估了自己的实力，也低估了大圈帮的实力，几次混战之后，他们都败下阵来，被“大圈帮”打得四处逃窜，一直从温哥华逃到多伦多。最终，越南黑帮的残余势力，也被大圈帮清洗干净。自此以后，加拿大的华人聚集地唐人街，也被大圈帮接管，彻底从越南黑帮势力手中解脱。

《法华经》有言：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”但总的来说，经历过战争年代的人，和平是他们最渴望的事情。但是在这个世界上，战火没有一刻会停息。许多的普通老百姓，为了生存，不得不采取更为极端的方法和手段。越南黑帮势力和大圈帮的很多成员，也都是因为这样，迫于无奈，才走上了这样一条刀口舔血的岔路。

▲香港黑帮剧照

结语

这个世界，有很多事情不能简单的黑白对错来评判。有许多我们不知道的灰色地带。他们游走在黑暗的边缘，却又渴望着光明的到来。我们也要同样的告诫自己，心若是存在黑暗，那即是黑暗。心若是存在光明，那即会有光明。这个世界总有美好的一面，虽然太阳光无法照到人世间的每一个角落。

参考资料：

《西游记》

《法华经》