孝庄是否下嫁多尔衮？一看顺治态度，二看孝庄陵墓，最后雍正收场

康熙二十六年十二月二十五，孝庄太皇太后于慈宁宫病逝，享年75岁。按照她的遗诏：我身后事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬。况我心恋汝父子，当于孝陵近过安厝，我心始无憾。

这意思就是说，太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父皇的孝陵附近，择地安葬。

于是，康熙帝遵照皇祖母的遗嘱，将太皇太后生前居住的慈宁宫，拆迁移建到当年顺治皇帝的衣冠冢孝陵附近的昌瑞山下，改称为“斩安奉殿”。

后来，孝陵改为东陵，在北京东北方向120公里处，周围还建了一道20公里的风水墙。孝庄太皇太后的陵寝又改叫昭陵，建在风水墙外。

从孝庄的遗诏看，她不依照常规与皇太极合葬的原因已然明了。但是这个原因略显牵强，早在顺治七年，孝端文太后去世时，也曾打开昭陵，将其棺椁与皇太极的棺木并放一起。那时的孝端文太后就不怕惊扰皇太极的灵魂吗？

孝庄选择不与皇太极合葬，她所真正的忌讳的又是什么呢？这故事如果按照野史的版本，那是相当的婉转动人。

孝庄原名博尔济吉特·布木布泰，是蒙古科尔沁部首领莽古思的孙女，出于政治联姻的关系，她在13岁时便嫁给当时还是后金皇子的皇太极。在皇太极称帝后，封她为永福宫庄妃。她共生有三女一男，其子便是福临，后继位为顺治帝。

多尔衮是努尔哈赤的第十四子，也是皇太极的弟弟，生母为被迫殉葬的清大妃阿巴亥。努尔哈赤在世时十分宠爱多尔衮，曾有意将汗位传于他。但不幸的是，努尔哈赤突然驾崩，在抢位争夺战中，极富谋略的皇太极夺得大位。

没了靠山的多尔衮，要想博取皇太极的信任，那只能自己亲自上阵。于是他一面不断向皇太极表忠心，一面拼命在战场上立战功，逐渐提升起自己的个人威望。

皇太极称帝后也没忘记这位好弟弟，封他为和硕睿亲王，位列六王的第三位，时年仅24岁，可谓年少英雄，春风得意。

孝庄与多尔衮年纪相仿，一个是草原上有名的大美女，一个是征战沙场的少年英雄。野史相传，孝庄在嫁给皇太极之前，二人就已私定终身。皇太极作为第三者横刀夺爱，致使一对小情人悲情分手。

因此在皇极驾崩后，多尔衮为保住所爱女人的地位，不惜放弃自己当皇帝的机会，才扶持了孝庄6岁的儿子福临。

但后来的多尔衮专权，又生出废帝自立之心。孝庄洞察后，为安抚多尔衮，只好委尊下嫁于他，还以顺治帝的名义颁布了诏书，以告天下人。于是，孝庄就这样光明正大的嫁给了自己的小叔子，但诏书在清宫档案中查无此诏。

事实上，仔细推敲野史的版本，漏洞百出。

首先，两人的出生地相距甚远，二人怎么可能青梅竹马？还私订终身呢？

二人唯一有可能熟识的机会，很可能出现在努尔哈赤死后。因为当时由于多尔衮的生母大妃阿巴亥殉葬，多尔衮便由哲哲暂养于宫中。那时孝庄已嫁于皇太极，哲哲又是孝庄的亲姑姑，这样一来，孝庄与多尔衮的见面机会还是有的。但当时已身为人妇的孝庄，背地里是否敢与小叔子私通，这是要打一个问号的。

其次，皇太极驾崩后，没有任何有关继承的遗诏，

因而皇权内部对皇位进行了激烈的斗争，其中最具实力的便是多尔衮和皇太极的长子豪格。二人相争不下，多尔衮最终放弃皇位，改立孝庄之子福临为帝，实际上这是一步以退为进的戏码。

清朝入关后，作为摄政王的多尔衮手握大权，虽不是皇帝，但亦与皇帝无二。因此，多尔衮退而求其次，并不是为了什么心爱的女人，而是在当时局势所迫情况下的无奈选择。话说回来，孝庄及其子作为多尔衮的挡箭牌，恰恰成为满足他野心的一个跳板，并非野史所言。

那么野史如何流行起来呢？因为它的制造者是明末抗清的将领之一，名叫张煌言。顺治七年，身为明遗臣张煌言，写了《建夷宫词》10首，首首都是对建州女真的嘲讽，用词极尽夸张，意在丑化清朝皇室，这其中一首就写到了孝庄太后下嫁的情形。

由于是当世人写当世事，所以这首诗一经流传，便引发了轰动。之后又有好事者不断加料，最终将孝庄与多尔衮的故事滚成了清初第一疑案。

当时的顺治帝也不过是一个十几岁的孩子，对于民间关于生母的流言，想必十分痛恨。他对多尔衮尤其憎恨，一方面是流言所致，时为皇父摄政王的多尔衮，为讨论政事，免不了与孝庄的接触，有时还需深入“到皇宫内院”。这些都加深了流言的力度，激起了顺治帝对多尔衮的仇恨。

另一方面，多尔衮权倾一时，孝庄和顺治对此无力制衡，这也是顺治憎恨多尔衮的原因。

这些流言让顺治心神不宁，作为”当事人“的孝庄更不可能无动于衷。作为辅佐过两任皇帝的一代贤后，她拥有极高的政治素养，为保全皇太极的一世清明，她做这样的选择也在情理之中。

而且，从她选择安葬的地方，也可看出，她是一个为人很低调的女性。她选择葬于儿子顺治的孝陵附近，意在表明自己在地位上并无所求。

孝陵建在昌瑞山主峰之下，处于园内最高位置。如此一来，孝庄陵墓不论建在陵园何处，地位都会低于孝陵。而孝庄是顺治帝的生母，位分理应在顺治之上。如果孝庄陵墓建于孝陵内，这自然是对孝庄的不敬。

于是，康熙帝为了满足祖母的遗愿，同时也不违背祖宗家法，于是他才在孝陵外，建立了”暂安奉殿“，以此安放孝庄。

到了雍正帝，他觉着一直这么放着也不是长久之计，于是就在孝陵大红门的左侧为孝庄修建了昭西陵。

这样一来，昭西陵单独而建，不属于孝陵的范围，也就谈不上在地位上的高低。二来清朝以左为尊，昭西陵建在左侧，意在表明对孝庄的尊敬。