贾史王薛四家,论势力,论有钱,“护官符”里已排好名次,不用怀疑。贾府隐写的是清皇室。作品开篇提到甄士隐被当地推为望族,贾家则被天下推为望族。贾家既被天下推为望族,不是皇家,又是谁家?“荣国府除夕祭宗祠
贾史王薛四家,论势力,论有钱,“护官符”里已排好名次,不用怀疑。
贾府隐写的是清皇室。作品开篇提到甄士隐被当地推为望族,贾家则被天下推为望族。贾家既被天下推为望族,不是皇家,又是谁家?
“荣国府除夕祭宗祠”之回,回前评语:除夕祭宗祠是一篇绝大典制。也就是说,大清帝国找不到比贾家除夕祭宗祠更宏大的典制。评语明示:贾府就是清皇室。
贾珍在祭宗祠前还说:除了咱们这一二家外,那些世袭的穷官儿家,若不仗着这银子,拿什么上供过年。贾珍说的一二家,当然是指宁荣二府。那些世袭的穷官,当然包括史家、王家、薛家。
“史太君破陈腐旧套”之回,回前评语:积德于今到子孙,都中旺族首吾门。可怜立业英雄辈,遗脉谁知祖父恩。评语明示:贾府就是都中第一旺族,也就是皇家。
对贾琏说的“地税”不是地租之意若有疑义,不妨还可对照一下乌进孝进贡之文作出思考。过年之前,乌进孝不远千里冒着大雪奔向京城向贾府进贡,乌进孝凭什么给贾府进贡只有皇帝才可享用的野生动物?顺治元年,清廷在乌拉设的打牲乌拉总管衙门,按朝廷规定,总管衙门须按例向皇室进供。乌进孝冒雪京城,并不是给贾府上交房租地租。除贾家两府外,没见乌进孝或者类似乌进孝的人曾向史王薛三家上贡类似的年货嘛。
贾家出了贾源和贾代善两代荣国公,国公爷至贾代善,爵位也没下降。可实际上,政老爹和宝二爷两代人,都是国公爷,大宝玉贾政就是庆国公,小宝玉宝二爷就是镇国公。
秦可卿葬礼期间,镇国公家产了长男,胡老爷家产了公子,太太命送去家庙十两银子,命净虚等师傅念三天《血盆经》。胡老爷和镇国公就是同一人,隐写的是镇国公宝二爷,也就是康熙皇帝。秦可卿原型孝庄文皇太后葬礼时期,恰好十四皇子出生。
秦可卿送殡时,公候伯子男一起一起散去,这个“公”爵,除庆国公贾政,别无他人。荣国府贾源、贾代善、贾政、贾宝玉四代人都是国公爷,隐写满清四代皇帝。
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