“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。”清代诗人杨昌浚为左宗棠写下《恭诵左公西行甘棠》,赞颂他抬棺出征,收复新疆,捍卫国土完整的功绩。阿古柏在1865年的时候,趁着清朝孱弱
“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。”
清代诗人杨昌浚为左宗棠写下《恭诵左公西行甘棠》,赞颂他抬棺出征,收复新疆,捍卫国土完整的功绩。
阿古柏在1865年的时候,趁着清朝孱弱,无暇顾及边疆,便率大军侵占新疆。他在新疆实行了13年的酷吏统治,使得新疆民不聊生,让百姓过着水深火热的生活。
于是,左宗棠便自请出征平定阿古柏之乱。在收复新疆后,左宗棠却发现了大量的外国人聚集在新疆,这其中有5000多个印度人。其中究竟发生了什么事情?
阿古柏之乱
阿古柏原为乌兹别克人,原名为穆罕默德·雅霍甫,因为性格残暴,被称为“中亚屠夫”。
时值晚清时期,清廷面临着内忧外患,内有太平天国起义,外有八国联军等对中国虎视眈眈,忙得焦头烂额的清政府此时无暇顾及边境。
作为亚洲国土疆域最大的国家,阿古柏长期以来就觊觎我国领土,趁着这个时机,他便把爪牙伸向我国边境,大举进军新疆。
不久他便攻陷新疆一带,把这些地区据为己有,建立自己的政权,史称“阿古柏之乱”。
阿古柏在新疆实施残暴统治,肆意屠杀百姓,掠夺百姓财产,苛捐杂税林立。
新疆地区的老百姓被折磨地苦不堪言,纷纷请愿向清政府请求出兵平乱,恢复边境安宁。
然而,此时清政府内部却对是否出兵产生了严重的分歧。
一派以李鸿章为首,主张先解决西方列强觊觎东南沿海的问题,把军费和兵力集中在海防上。
另一派则以左宗棠为首,主张立刻派兵解决边疆问题,捍卫国土完整,防止叛军从西北地区直攻中原。
时值慈禧太后掌握朝廷大权,她在经过权衡利弊后,选择支持左宗棠一派。
在她的观点看来收复新疆利大于弊,理由如下:
一来如果丢失新疆的领土,会大幅度缩减清朝的版图,她将会被后世唾骂成千古罪人。
二来西北地区作为清朝的大后方,如果失守的话,会使得清政府腹背受敌,陷入完全被动的局面。
在经过朝堂的激烈争论后,清政府最终决定出兵收复边境,由左宗棠带兵出征。
左宗棠此时已经63岁高龄,带领湘军出征新疆,他对所有人说“此时西事,无可持之人,我断无推卸之理,不得不一力承当而已”。
左宗棠在出发的时候,命令士兵在队伍前面抬着一口黑棺,抬棺出征誓死要收复边疆。
然而,此时的清政府因为长期签订不平等条约,赔款导致国库空虚,只能给左宗棠拨付200万两军费,外加各地方筹款300万两。
这些军费远远不够行军打仗,而清政府则要求左宗棠自己筹集剩余的军费。
于是,左宗棠动员自己的人脉,联合富商胡雪岩,向汇丰银行借款1800万两作为军费。
为了收回借款,汇丰银行还曾经向英国政府施压,让其放弃扶持阿古柏。
在做好全面的准备后,左宗棠率领着六万的湘军向新疆出发。
此时阿古柏的势力主要在达坂城、托克逊、吐鲁番南疆一带。
左宗棠在分析好战场形势后,决定先发兵乌鲁木齐地区,因为这一带阿古柏的防守比较弱,再由北部向南部开始逐步击溃阿古柏的势力。
由于阿古柏长期的残暴统治,使得他早已失去了军心,军队作战能力完全比不上左宗棠带领的士气高昂的湘军。
阿古柏军队在战争中节节败退,而阿古柏也在逃亡作战的过程中去世。
在阿古柏去世后,剩余的军队失去了主心骨,犹如一盘散沙,风一吹就散,很快就四散而逃,溃不成军。
在经过一年半的时间后,左宗棠将新疆重新收复回来,并俘虏了阿古柏的儿子和孙子,彻底清除了阿古柏的残余势力。
外国人聚集
在清点俘虏的时候,左宗棠发现新疆一带聚居了大量的外国人,其中印度人居然有5000多人。
按理来说,新疆和印度并不接壤,甚至相隔万里。这个反常的现象引起了左宗棠的注意。
他命人彻查此事,调查清楚整个事情的经过。经过对这些人彻夜的审问后,事情的真相终于水落石出。
原来新疆的阿古柏之乱,其中有着外国势力的推波助澜,以英国出力最多,它和阿古柏里应外合分裂中国领土。
彼时印度成为了英国的殖民地。英国以印度为大本营,对亚洲其他国家的领土虎视眈眈,妄图把其他国家也变成殖民地。
中国作为亚洲最大的国家,正值清政府腐败懦弱,英国垂涎中国领土已久。而为了巩固自己在新疆的统治地位,同时也为了预防清政府的围剿,阿古柏便在暗中勾结英国,寻求英国的扶植。
在阿古柏侵占新疆的过程中,英国为其提供了大量的军火支持,借着印度商人的名义,实行买卖武器弹药的行为。
在阿古柏的设想中,他通过招募大量的外国人来新疆居住,为了是李代桃僵,腾笼换鸟的目的,积压中国人在新疆的生存空间。
他不断招募外国人来到新疆,由英国所占领的殖民地印度为代表,招揽来的人数居然高达5000余人。
阿古柏妄图依靠英国的帮助,把新疆彻底变成英国在中国的殖民地,进而控制中国西北地区,达到其分裂中国的目的。
在阿古柏建立新疆的政权后,英国曾经不断给予阿古柏资助。甚至在左宗棠收复新疆南部的时候,英国还要求清政府把新疆北部划分给阿古柏,承认阿古柏的独立政权。
这个想法得到了李鸿章的支持,他认为左宗棠无法立即收复新疆,与其让清政府长期耗费大量的军力物力财力在边境上,还不如承认新疆独立,以此换得短暂的和平。
但左宗棠却拒绝了这一做法,极力主张捍卫国土,他在休养好军队后,乘胜追击剿灭阿古柏的残余势力,最终取得战争胜利。
在收复新疆后,如何处置这些外国人,成为了让清政府为难的问题。如果对这些外国人置之不理的话,让他们大量聚居,势必会再次造成边境动乱。
左宗棠将这些外国人暂时安置在城内,禁止他们随意出入,等候清政府的处置。这些外国人没有在阿古柏的残暴统治时期,欺压当地百姓,跟着为虎作伥,也没有跟着阿古柏军队抵抗湘军收复边疆。
这些外国人在新疆主要目的就是经商,从中获取利润,所以他们虽然是俘虏,但罪不至死。
经过清政府内部的讨论后,最终决定将他们大部分人遣送回国,对于不愿回国的人,则安置在内地生活,禁止他们滞留在新疆,造成边疆不宁。
阿古柏挫骨扬灰
在解决完外国人的问题之后,左宗棠开始着手处理阿古柏之乱的问题,开始追究此次动乱的相关责任人。
阿古柏之乱的罪魁祸首是阿古柏,但他早在新疆的库尔勒地区去世了。
阿古柏的儿子带着父亲的遗体逃到了喀什,并为他在喀什地区建立陵墓,将他的遗骨安置在其中。在收复新疆的时候,阿古柏军队兵败投降,他的儿子也成为了湘军的俘虏。
由于在阿古柏在新疆长达13年的残暴统治,老百姓们对他恨之入骨。
阿古柏在新疆实行歧视,以西方人为尊,不仅肆意残杀百姓,视人命为草芥,还俘虏了大量汉人干苦力。
不仅如此,阿古柏抢占老百姓的钱财,搜刮金银珠宝等,推行苛捐杂税,实行徭役,对不听者实施酷刑。
新疆瓜果等物产丰富,阿古柏强占大量土地归为私有,将收获的蔬果收缴,将老百姓的生死弃之不顾。
在新疆地区,阿古柏的亲信和爪牙借着权势在新疆无恶不作,周围百姓都深受其害,过得苦不堪言。
在听到新疆收复的消息后,当地老百姓为了泄愤便开始大肆破坏阿古柏的陵墓。
而跟随左宗棠的西征的将士们,也对阿古柏积怨颇深。
如果没有阿古柏作乱,他们现在本会是阖家团圆,享受家庭的温暖,而如今却亲友分离,每天在前线奔波,不知道何时会牺牲。
如果没有阿古柏,他们不会千里迢迢来到新疆平乱,看着并肩作战的战友牺牲在边疆,一个个埋骨他乡。
另外,阿古柏勾结英国人,妄图把新疆变成殖民地,他们痛恨阿古柏分裂国家的行为。
他们本就极度痛恨英国人两次发动鸦片战争侵略中国的行为,而他们远在新疆,无法对英国人表达不满,便把怒火全部集中发泄在阿古柏身上。
这些士兵们在知道阿古柏的陵墓位置后,便和当地百姓一起把阿古柏的遗体拖出陵墓,将阿古柏挫骨扬灰。
在新疆横行13年的阿古柏最终因为自己的恶行,落得个尸骨无存,挫骨扬灰的下场,这也是他罪有应得的。
在阿古柏被挫骨扬灰后,左宗棠才知晓消息,他如实向清政府汇报这一情况。
在结束阿古柏之乱后,在上书给清政府的报告中,左宗棠写到“帕夏大冢,即予平毁”,短短八个字记录此事。
不可否认的是左宗棠对新疆的和平和安定,有着至关重要的作用。
他本可以安享天年,却在高龄的时候,为了捍卫国土完整,毅然带领着湘军前往条件艰苦的新疆。
他率军收复祖国的失地,把侵略者赶出中国,避免了中国沦为分裂割据的国家。
林则徐曾评价过他“东南洋夷,能御之者或有人;西定新疆,舍君莫属!”
而左宗棠曾经说过“我之疆索,尺寸不可让人”,他维护国家主权完整,在晚清腐败的朝堂中,他的话给一味向侵略者妥协的官员,给懦弱无能的清政府痛击。
左宗棠正如同武侠世界里的大侠一样,侠之大者,为国为民。他为国家鞠躬尽瘁,倾尽全力守卫国家的一生值得后人永远铭记。
参考资料:
《清代平定阿古柏之役方略》——郑州大学 秦红
《左宗棠治疆思想与实践研究》——石河子大学 赵苗
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