和珅与曾国藩和李鸿章，谁的爵位更高？

因为一座武侯祠，成都被称为“三国圣地”。

爵位，又称封爵、世爵，原本指诸侯获得的封建等级，周代分为公、侯、伯、子、男五等，均世袭罔替，封地都称为“国”。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，卿、大夫有封邑，对封邑有统治权、唯受命于诸侯。可见，爵位是封建制度的产物，与土地和收入，密不可分。

战国时，郡县制兴起，出现了不同于卿、大夫的爵位，即有食邑、不世袭。这里的食邑，也与封邑不同，得爵位者有权享受其地的收入，却无权管理当地的事务，这标志着集权制度的逐步演进。

秦朝商鞅变法对爵位制度进行了根本改革，为奖励军功，从彻侯至公士，由上而下设二十等爵，除彻侯食县（采邑）外，其他只能领俸禄。

蜀汉自名为正统，爵位制度变化不大。诸葛亮被刘禅封为武乡侯、死后又追谥忠武侯（武将的最高谥号），所以后世尊称为“武侯”，而祭祀他的地方，就是武侯祠了。顺便说一句，蜀汉政权中，真正被中央政府封侯的，唯有关羽一人，那是他阵斩颜良、解白马之围后，获封“汉寿亭侯”，后世常为这个爵位的等级争论不休，综合各种信息来看，应该是彻侯中最低的“亭侯”。