生命短暂却非凡，拥有天下却更向往佛法，顺治皇帝是怎样的人？

顺治是清朝的第三个皇帝，他的生命非常短暂，在很年轻的时候就离开了这个世界，但是在政治上，他有许多伟大的举措，是他让建国不久的清朝开始有了强盛的趋势，但是他的志向却并不是治理好这个国家，他一心想要出家成为和尚，成为一个远离世俗的人。顺治皇帝的一生虽然非常短暂，但是却非常传奇。

年幼继位

福临是皇太极的第九个儿子，但是皇太极生前并没有立下储君，在皇太极去世之后，很多人都觊觎皇帝的位置，最终经过商议之后决定由福临继承皇位，由多尔衮辅政。年仅六岁的福临成为了皇帝，但是权利并不在他手中，直到多尔衮外出涉猎去世之后，福临才真正的拥有权利。福临登基时虽然是不谙世事的年纪，但是已经显示出了他王者的风范，在他乘辇去举行登基大典时，他的母亲觉得他年龄太小想要陪伴他想要和他坐在一起，但是福临却告诉他的母亲“这不是你该坐的位置”，在此之前，五岁的福临曾经在涉猎时射中一麅，这些做法都让人惊讶。

结识僧教

汤若望是天主教耶稣会的人，福临在亲政之后不久就认识了他，福临非常欣赏汤若望，赐予他很高的官职，让他拥有非常高的地位，福临非常信任汤若望，甚至称呼他为“玛法”。在结识汤若望之后，福临又接触了很多僧人，开始成为佛教的信徒，他曾经去到南海子海会寺，与憨璞性聪禅师进行交谈，在交谈的过程当中，福临进一步了解了佛法，对佛教产生了浓厚的兴趣，回到皇宫之后，他多次召见憨璞，渐渐的他了解了更多有名气的和尚的情况，在这个过程当中，福临对佛教愈发向往。

除了憨璞之外，福临还诏见了很多高僧，在他的一再请求之下，玉林锈进京与福临见面，在玉林锈面前，福临称自己为弟子，并请求玉林锈为他起一个法名，在福临的执着要求下，玉林锈想了几个名字，福临最终选用了“行痴”这个名字。在玉林锈离京的时候，福临赐予他很多宝物，并派官员护送他回去。

剃发出家

刚亲政的福临对朝政充满了野心，但他渐渐的发现事情和他想象的大相径庭，他慢慢的对处理国事失去了兴趣，他曾经就对弘觉道忞禅师说自己勉强能够活到30岁，但是是绝对活不到40岁了。那个时候的福临已经身心俱疲了，对自己的未来也没有期待。在他的爱妃董鄂妃逝世之后，福临陷入了非常悲伤的情绪当中，这个时候他觉得对世间所有的一切都没有留恋，只有佛法还有一些趣味，他产生了出家的念头，由茆溪森为他剃度，茆溪森的师父知道自己的徒弟做了这件事情之后，非常的生气，甚至要用柴火烧死茆溪森，他亲自到北京劝说福临，他告诉福临，无论是从尘世法还是出世法的角度考虑，福临都应该久居皇帝之位。在禅师的劝说之下，福临放弃了出家的念头。

因病去世

1661年正月初二，福临到悯忠寺观看吴良辅的出家仪式，没想到当天晚上回到皇宫之后，福临发起了高烧，他感觉自己的身体支撑不了多久了，但是当时还没有立下储君，于是他在初六的夜晚召见了几个重要的大臣，口传遗诏，大臣们每次写完之后都拿给福临预览，一共写了三次，在初七的晚上定下了最终版本，在那天夜里，福临去世了，那时他仅有二十四岁。在福临的遗诏中，除了确定玄烨为下一任皇帝并选定四个辅政大臣之外，福临还忏悔了自己以往的过错，但是所罗列的每一条罪过都是被后人认可的功绩，比如说渐染汉俗、重用汉官等，因此很多人质疑这是否是福临的本意，猜测这是不是太后对于福临的责备。

结语

福临的生命非常短暂，但是历史却记住了这个非同寻常的帝王，福临在位期间，整顿了吏治，惩处了很多贪官污吏，提高了官僚机构的办事效率，发挥了汉官的作用，并且在顺治末年，领土基本上实现了统一，尽管在后期福临专注于佛法，但是他还是为大清朝做出了很多的贡献，为清朝以后的发展奠定了基础。除了痴迷于佛法之外，福临还是一个爱美人不爱江山的皇帝，至今世人们都会感慨他与董鄂妃之间的爱情故事，也是在董鄂妃去世之后，他的精神状况有了很大的改变，如果董鄂妃可以陪他久一点，这个年轻的帝王的生命或许可以延长一些。

参考文献：清史稿