清华才女王丽红：24年前爱上黑人小伙远嫁非洲，如今她过得如何？

引言

《诗经》中有一句，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”表达了人们对美好爱情的向往，而在现实生活中，又有多少人能不在乎世俗眼光，勇敢地追求真爱呢？1996年出生北京的王丽红在追求爱情的路上，一往无前、不顾现实羁绊，执意远嫁非洲，究竟是出于一时冲动，还是遵循内心情感召唤，后来的结果呢？

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清华毕业的王丽红可以说是不折不扣的才女，可就在24年前，她不顾社会对她的议论和质疑，毅然抛下北京车水马龙的生活，嫁给一个叫苏玛的非洲农村小伙，跟着他背井离乡，远渡非洲，开启人生的另一种可能。

王丽红的老公苏玛来自的乌干达一个最古老的村落之一，在那个村落中男人有着极高的社会地位，而女人则是男人的附属品。在公开场合，只有男人才可以坐在椅子上，而女人只能选择跪坐在地上。在这样落后的社会中，女性几乎得不到任何的尊重，而更让人不可思议的是，王丽红的公公一共有十几个妻子，而她第一天进门首先要解决的就是如何快速认识这十几个妈妈。

在这个小村落中，大部分人都信奉伊斯兰教，为更好地融入乡村生活，王丽红不得不和其他的妇女一样戴着头巾生活。中非的不同国情和风俗还远不止这些，但我想最让她难以忍受的还要算《九月九日忆山东兄弟》中所写的，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的思乡之情。

一个受过高等教育的优秀女青年，远嫁条件艰苦的非洲，即使放到社会思想更加开明的现在来看，也会饱受社会非议。截然不同的家庭背景，让王丽红的父母对这门婚事始终持反对意见。当时王丽红的父母为分开苏玛和女儿，甚至还将女儿带到日本，以此让苏玛知难而退，谁知苏玛却执着地追到日本，让王丽红一家人见识了他的决心。

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无奈之下，王丽红的父母也只好默许两人的婚事。嫁到非洲后的王丽红，渐渐适应在乌干达的生活，并在乌干达的首都坎帕拉市郊创建鲁杨子中学。她在学校教学中融入了许多中国文化的特色教育，受到各界人士的赞誉以及和非洲学子的喜爱。

后来的鲁杨子中学发展得越来越好，也积攒了不错的口碑，成为当地小有名气的一所中学，而作为鲁杨子中学的创办人王丽红，也被当地人亲切称为“王校长”。随着鲁杨子中学进入越来越多的学生，学校的管理工作也变得更加的复杂和繁琐。

王丽红一时间觉得分身乏术，难以适应如此高强度的工作，但就算是在这样的情况下，她也仍旧没有放弃，始终站在教育的最前沿，每当她看到学生在学习上获得的成就，心中便会升起一种欣慰和骄傲。

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回忆24年的非洲生活，这期间有苦也有甜，但王丽红从未因为自己的决定而后悔，反而在贫瘠的土地上越挫越勇、艰苦奋斗、不断发展自己的教育事业，为非洲人民做出许多贡献。她也用自己的实际行动告诉大家，远嫁非洲的举动并非是一时冲动，而是自己深思熟虑的结果。

也许我们在平时做决定时，也会受到来自外界的干扰，而那些外来的声音很容易影响我们的判断，让人难以坚持自我。王丽红的故事却告诉我们，只要是自己认为对的事情，我们都应该听从自己内心的声音，全力以赴，而不要被外界舆论所影响。

每个人都是独立的个体，因此别人的意见对于我们并不具备有实践价值，试想一下如果王丽红当初迫于现实压力和舆论攻击，她是否还能取得今天的成就呢？显然答案是否定的，我们的人生都应该由自己做主，活出自己的精彩。

结语

其实，每个人的人生应该由自己把握，而不是把决定权交给旁人，就算最终的结果可能不尽如人意，但没有尝试过就永远会在自己的心中留下遗憾，勇敢的承受也好过终生缺憾。不如就抱着《孟子·公孙丑上》中所写，“虽千万人吾往矣”的气势大胆走自己的路，不要在意旁人言语，只管浩然前行。

参考资料《诗经》《孟子·公孙丑上》