苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐作为我国著名的民族英雄,林则徐不仅出现在教科书上,更永远屹立在中国人的灵魂深处。而林则徐的雕像铜像也遍布我国,在他的家乡福建侯官县,在他硝烟的虎门都不少见。但
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
作为我国著名的民族英雄,林则徐不仅出现在教科书上,更永远屹立在中国人的灵魂深处。而林则徐的雕像铜像也遍布我国,在他的家乡福建侯官县,在他硝烟的虎门都不少见。但是远在海外的美国纽约,却有着一尊巨大的林则徐铜像,而这尊铜像屹立的地点,还是纽约寸土寸金的时代广场,这到底是怎么回事?
时代广场是美国纽约市区,曼哈顿最繁华的街区,被誉为“世界的十字路口”,可以说时代广场的变迁就代表着人类历史的进步。而在时代广场华埠中心,东百老汇街的前端,一尊林则徐铜像屹立不倒。
这尊铜像高3.2米,虽然身穿清朝官服,头戴顶戴花翎,但是却一身正气,不仅没有晚清腐败落后的气息,还有着开眼看世界的气势。铜铸的林则徐双手背附,抬头挺胸,器宇轩昂的眺望前方,仿佛在看着中国的未来。
看到这里估计很多人都有疑问,林则徐作为清朝著名官员,最出彩的无疑是虎门销烟。而他虎门销烟损害的是西方列强的利益,为什么美国政府还允许人们在纽约时代广场建造这么一尊铜像?其实林则徐铜像的建立,和当时美国的社会背景息息相关。
这尊铜像是由厦门大学艺术系教授李维汜设计,由林则徐基金会负责出资建设。而林则徐基金会则是1995年在美国注册创办的一个组织。基金会的主席黄克锵先生是香港人,从小对香港同胞受殖民的经历耳濡目染,而一切的起因都是源于英国对中国的鸦片输出,为了还原当初的历史,他创办了这一基金会。
并且于1997年筹办在美国时代广场的一角建立这座林则徐铜像,弘扬林则徐的禁毒反毒精神,并且提醒所有的中华儿女,不要忘记当初的耻辱,要记住鸦片战争是中国近代史的开端。那么美国为什么会同意呢?要知道如果没有当地政府的许可,即使林则徐基金会有钱也不能够在街头铸造这尊巨大的铜像。
其实美国也想利用林则徐禁烟的精神,来改变美国新一代的年轻人。1997年,美国国内流行“嬉皮士运动”,这种从60年代就开始的运动,主要表现为学生的叛逆和自我意识过剩。他们鼓吹远离社会,过新生活,探索新艺术,反对传统的两性观点。
如果只是这样还不至于让美国政府头疼,最关键的是,嬉皮士运动的参与者大多是未成年的年轻人,他们不仅听爵士音乐,还吸食大麻,并且这一潮流迅速在美国的青年群体中传播。上世纪60年代,被称为美国最混乱、最活跃、最动荡的十年,在这样的环境下,嬉皮士运动越来越受欢迎。
而这一潮流一直延续到90年代还没有停止,依旧有许多年轻人吸食毒品,滥交、堕胎。据数据统计,1992年美国美国18岁-25岁的青年中,有50%的人吸食过毒品,区别只在于用量多少。
为了彻底杜绝美国青年吸毒,美国政府开始在全国推行反毒反烟运动,还将林则徐禁烟的日子确定为“世界禁烟日”。因此美国当局在收到黄克锵铸造林则徐铜像的请求时,才会直接通过。
毕竟林则徐作为禁烟反毒的代表人物,多少能够起到一点作用。“虎门销烟”的故事在全世界都有所耳闻,因此林则徐影响力也不小。而且当初虎门销烟烧的是英国人的鸦片,和他美利坚有什么关系。因此美国才会同意并且帮助黄克锵,在寸土寸金的时代广场,修建其这尊3米多高的林则徐铜像。
不得不说林则徐的影响力确实广泛,作为我国最先开眼看世界的官员,他对西方文化没有全盘否认,而且主张开放贸易的态度。1839年还主持翻译了《四洲志》,这是魏源《海国图志》的前身,精通葡萄牙语和英语的林则徐在当时绝对是不可多得的人才。
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