巴黎《查理周刊》真该学学他们的印度同行

为平息宗教仇杀，圣雄甘地多次绝食，迫使各大宗教领袖向他承诺和平：

无法想象，你只有被迫想象：

印度还有一位比甘地更厉害的角色，身在监狱，一声令下便结束了让数万军警焦头烂额的骚乱：

《萨克雷传》记录了这位传奇人物和印度的痛苦和梦想：

萨克雷的父亲凯沙夫（1885~1973）崇拜英国大作家萨克雷（《名利场》），特意将自己和儿子的名字都改为萨克雷；因其强烈反对迷信、童婚、巨额嫁妆、种姓制度等陋习，2002年印度发行邮票纪念这位为社会进步贡献巨大的作家、政治家：

虎父无犬子：

荷马史诗开创的对神、国王的揶揄、挑衅、讽刺的传统，被作家、漫画家延续。萨克雷的漫画以尖锐著称，因不满报社干涉其创作自由，1960年，34岁的萨克雷索性辞职自办卡通周刊《马米克》：

印度有300多个民族，族群、宗教利益错综复杂，马拉地族占印度总人口的7.6%，但在马哈拉施特拉邦（首府孟买）的政治、经济领域处于边缘，粥少僧多，咋整？

萨克雷作风强硬，号召马拉地人团结起来捍卫自己的权益：

简而言之，朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。

1969年萨克雷被捕，孟买陷入骚乱，为争取舆论同情，萨克雷下令结束动乱：

我请求湿婆军的战士维护孟买的和平，确保不被其它组织利用。

刚刚还在打砸抢烧的暴徒瞬间变成打扫卫生、维护公共秩序的天使，警察看得目瞪口呆：

对于马地拉人来说，湿婆、希瓦吉过于遥远，萨克雷就是代他们发言、全力捍卫他们利益的战神，无所顾忌，一往无前。

面对暴徒，引颈受戮的巴黎《查理周刊》真该学学他们的印度同行，萨克雷挥枪上阵，痛打落水狗：

媒体批评萨克雷是希特勒、湿婆军是法西斯分子，奈保尔《印度：百万叛变的今天》提供了另一个视角：

作为创立湿婆军的18人之一，孟买市政委员会主席拉欧提有好几年都是饿着肚子在工作，由此可见湿婆军的清廉及其成员的奉献精神。

公权太过弱势绝非好现象。萨克雷公开向警察喊话：

袭击警察？如果警察都不安全，老百姓怎么办？我只想告诉那些警察，这里是希瓦吉大帝的土地，你们在怕谁，为什么要害怕？如果有人袭击你们，直接杀掉他！

印度胜利先于马哈拉施特拉邦胜利，在我的心中，国家最重；如果紧急状态有利于国家稳定，我不会反对。

印度教徒认为巴布里清真寺是1528年莫卧儿王朝推倒罗摩庙之后所建——

印度各大城市发生骚乱，导致数千人伤亡。

萨克雷告诉家园被烧的穆斯林可以在他家里做礼拜：

我不仇视你们的宗教，我只反对以宗教的名义犯下罪孽的暴徒。

暗杀萨克雷的刺客称呼萨克雷没用敬语，马上挨了警官一巴掌：“萨克雷先生。”

这个细节残酷而又搞笑，可见萨克雷在人们心目中的地位。

印度胜利，马哈拉施特拉邦胜利：