与康熙和乾隆不同,雍正对于儿女之情,并不是那般热衷。无论是后妃,还是子嗣,其数量都无法与他们二人相比。只是,雍正的后妃子嗣虽不多,却也有可以写上一写的人物。纯懿皇贵妃和她的儿子弘昼,就是笔者中意的对象
与康熙和乾隆不同,雍正对于儿女之情,并不是那般热衷。无论是后妃,还是子嗣,其数量都无法与他们二人相比。只是,雍正的后妃子嗣虽不多,却也有可以写上一写的人物。纯懿皇贵妃和她的儿子弘昼,就是笔者中意的对象。
纯懿皇贵妃是一个有福气的人。雍正在世之时,对她很好。雍正去世之后,乾隆对她也是处处优待。更绝的是,她的寿命之长,综观清朝两百多年的历史,应在众多后宫妃嫔中排列第二,足足活到了九十六岁。在七十便为古来稀的清朝,能够活到近百高龄,你能说她无福吗?(第一名是康熙皇帝的定妃万琉哈氏,活到了九十七岁,堪胜纯懿皇贵妃。)
若说寿命长是纯懿皇贵妃的特点,那么,她为雍正所生的皇五子弘昼也有很显著的特点。他的特点,从某种程度上也与寿命有关。只是,却是“负相关”。正如标题中所写,这位仁兄不仅没曾想过长寿的事儿,还常常自己折寿,喜欢自做白事。具体是什么情况呢?大家且看史书中是如何记载的。
《清史稿》记载,“好言丧礼,言:‘人无百年不死者,奚讳为?’尝手订丧仪,坐庭际,使家人祭奠哀泣,岸然饮啖以为乐。”你看看,你看看,这位仁兄不仅自说大实话,言及人无不死。还喜欢自设情境,设定自己已死的桥段,让自己的老婆孩子给自己哭丧。当真是荒诞,闻所未闻。
只是,在史学界有这一样一种观点,认为弘昼之所以做出如此怪事,是为了让外界认为自己荒唐,让乾隆明白自己不会对他的皇位产生威胁。这是一种明哲保身的方式。但在笔者看来,这只是一种可能性,并不代表弘昼真心存有这样的目的。自做白事,这种事情,也真的可能只是弘昼的一种怪癖喜好。
值得一提的是,根据《清史稿》的记载,乾隆对待弘昼很好。比如说,乾隆即位之后,因知道弘瞻“性复奢侈”,便将皇考的旧邸雍王府赐给他,其内所有财务也悉数给他。再比如,弘昼有时候在朝堂之上说一些混账忤逆的话,乾隆也会一笑了之,不加以追究。总之吧,弘昼一生大富大贵,是一个逍遥快活的王爷...
参考史料:《清史稿》
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