雍正放过曾静、张熙师徒俩，为何乾隆一登基，就把他们凌迟了？

雍正朝的曾静、吕留良文字狱一案，系满清文字狱之典型，不仅诛连规模之广大，治罪诛戮之严酷，而且在处置上“出奇料理”，典型得绝无仅有。

公元1728年秋，湖南郴州永兴县，有个考不上举人失意秀才曾静，派徒弟张熙（化名张倬）与其堂叔张勘，一同赶赴西安，向时任陕西总督岳钟琪投书策反。

（曾静剧照）

九月二十五日，二人抵达西安，随后开始多方打听，当了解到岳钟琪正深受雍正宠信，几乎无策反可能时，吓得堂叔张勘赶紧扔下张熙，孤身一人连夜跑路回了老家。

次日上午，身受恩师重托的张熙，义无反顾的去投策反书，他瞅准岳钟琪的轿子即将抵达总督署衙门前时，张熙手捧书信猛冲出路中间，拦住轿子，扬言有机密要事交予总督岳钟琪亲阅，并要求详细面谈。

岳钟琪好奇心起，叫手下接过书信，只见那书信封面上写着：“天吏元帅岳钟琪亲启”，岳钟琪好奇更甚，叫手下人把投书人交给巡捕看守着。自己则急忙赶回总督署衙内，走进密室点起油灯，拆开书信细读。

（张熙剧照）

原来这是封策封反信！信末署名“南海无主游民夏靓、张倬”。

由于原信从未公开过，因此无从得知原内容，但从以后的审讯口供和《清文字狱档》中记载推测，信内容大致有四个方面：

一、强调“华夷之分大于君臣之伦”。

认为雍正是满洲女真人，是夷狄，“夷狄即是禽兽”，满人入主中原是夷狄窃据华夏正统皇位，是沐猴而冠！

且结合胡人无百年国运的畿语，满清已经八十余年了，这些年来“天运衰歇，地震天怒，鬼哭神号”，这是夷狄统治带来的恶果，所以要反对清朝的统治。

二、谴责雍正帝是失德的暴君。

列出雍正帝谋父（杀死康熙）、逼母（逼死太后）、弑兄（大阿哥二阿哥）、屠弟（八弟九弟）、贪利、好杀、酗酒、淫色、怀疑诛忠、好谀任佞十大罪状。（雍正还把八弟胤禩骂做阿其那，满语意思是狗；把九弟允禟骂做塞思黑，满语意思是猪。）

如此失德之徒，根本无资格当皇帝。

三、指责雍正是用阴谋诡计而篡位的。

书信指出，当年康熙卧病在畅春园时，正是喝了雍正进献的一碗参汤而嗝屁。

之后，雍正又伙同隆科多率先控制京城，篡改遗诏，抢了十四阿哥的皇位。

雍正种种下作手段，为天地不容，使天下“寒暑易序，五谷少成”，出现“山崩川竭，地暗天昏”。百姓饥寒交迫，流离失所，尸横遍野，反清愤忿，一触即发。

四、策划岳钟琪同谋共反。

最后，点出岳钟琪是宋代伟大抗金民族英雄岳飞的后裔，无理由认贼（后金）为父，劝其继承先祖遗志，不应效忠胡人满清王朝，而要他用手中的重兵，适时地举事反清，为列祖列宗报仇，替大汉民族雪耻。

信末署名的所谓“无主游民”，不承认他们是满清王朝统治下的人民，无主即无华夏天子领导。

（岳钟琪）

却说岳钟琪看完书信，吓出了一身冷汗，他惊怒之下，决定亲自审讯这个张倬。

可怜的张倬被吊起来打，被抽打得遍体鳞伤，出气多入气少，但他还是咬牙坚持住了，死也不屈服招供。

岳钟琪见怎么也无法令张倬开口，立即写奏折上书雍正，讲明详细情况，并表示希望能把张倬押解到京城审讯。

雍正看了奏折立即批复，说不用押解京城，并点出岳钟琪审讯手段过激了：“料理急些了，当缓缓设法诱之”。得了批复的岳钟琪，为撇清嫌疑，立马邀请了一位满州大员陕西巡抚西琳陪同审讯。

这一次，岳钟琪一改前态，笑容可掬的给张倬松绑，并亲自拉着他的手，奉其为座上宾，为其斟茶倒水，并开始影帝式表演。

先是长叹一声，然后缓缓流着眼泪，诚恳的盯着张倬双眼说：“义士，我岳某其实早有反清念头，只为处境艰难，不得已对义士动用刑讯，以图掩人耳目，看你是真是假。之所以如此谨慎，是因为三个月前，有个成都人卢宗汉，在街上大呼小叫，说我岳某人要带领川陕兵马造反，这个灭门诛族的举动，就如此被他高喊出来了，差点被狗皇帝抄斩满门，经此一事，岳某人成了惊弓之鸟，断不敢拿着全宗族的脑袋去冒失，希望兄弟能体谅岳某人的过激手段，却不成想兄弟是真汉子大丈夫，使兄弟受委屈了，请你原谅则个，兄弟给你赔不是了。”

声情并茂说完的岳钟琪，泪流满面地诚恳道歉，就连旁边陪审的满人也配合的挤出了几滴狐狸之泪。

（岳钟琪剧照）

可怜的张倬，因出身贫穷老实，又无多少江湖见识，很快便原谅了岳钟琪对他的毒打，并开始信任他。

九月二十九日，岳钟琪安排好满人西琳在旁边窃听之后，又唤来张倬，要与其结拜为兄弟。

于是二人斩鸡头烧黄纸，焚香对天跪拜，叩头割血，发誓结为八拜之交，日后风雨同舟，患难与共，共举义旗，并迎聘曾静为师，决心为推翻满清为己任，因此骗取了张倬的绝对信任。

张倬开始对岳钟琪推心置腹，不但将恩师曾静供出，还将诋毁清朝最严重的人的姓名住址，一一告诉了岳钟琪。

而奸诈的岳钟琪，得到了全部情报后，转身把张倬又送进了大牢，并写奏折上书给雍正，写明详细。

因此，雍正朝最残酷的文字狱一案拉开了序幕。

雍正立马派人到湖南抓拿曾静，并对其严刑逼供，曾静招架不住逼打而供认不讳，被押解至京师，张熙不久后也被押解到。

雍正再次经过审讯，发觉吕留良等反清派士子著作的书籍，大肆宣扬华夷思想，具有广泛煽动基础，结合政敌胤禩等人的流言，为患甚大。

1729年九月，雍正为了辟谣，将其与审讯曾静时的问答之词，编为一书，名叫《大义觉迷录》，派人带领曾静到江宁、杭州、苏州等地，进行大肆辟谣宣讲，对吕留良、胤禩等辈的不实言论，进行狠狠批驳。在全国掀起一轮轮舆论潮。

（《雍正王朝》里雍正与曾静对答剧照）

同时，雍正又大兴文字狱，将吕留良的遗著除诗文外全部焚毁，吕留良与其儿子吕葆中，虽然已死多时，但仍被开棺戮尸，枭首示众！吕毅中、吕在宽皆判斩立决，吕氏宗族被诛，孙辈太小的，被发往宁古塔与披甲人为奴，吕氏除孙辈太小，全被诛杀，要不是雍正怕杀戮太过激起民变，孙辈也要被屠戮一空。

严鸿逵因早死去，也被开棺戮尸，枭首示众，他的祖父、父、子孙、兄弟及伯叔父兄弟之子，男十六岁以上，皆斩立决，男十五以下，及严鸿逵之母、女、妻、妾，子之妻妾，俱解押到刑部，给功臣之家为奴，财产充公。

黄补庵常自称是吕留良的弟子，车鼎丰、、车鼎贲曾刊刻吕氏书籍，孙用克、周敬舆等私人藏吕氏书，均遭株连坐罪，死者甚众，非直属女眷多被押给别人为奴。

同时，与吕留良、严鸿逵有关系的，同事、同学、学生，全部受到牵连处罚，轻重不等。

至于曾静、张熙师徒俩，雍正认为他们受吕留良、严鸿逵等人书籍的蛊惑，实在是愚昧村夫，为祸不大，为了显示他的慈悲手段（雍正参禅），决定对师徒俩进行反常的宽大处理，不仅放过他们，还让他俩到湖南观风整俗使衙门任职，操控他俩到处吹捧宣扬雍正的圣德。

（雍正王朝的曾静吹棒剧照）

1735年，十二月八日，雍正还特意为师徒俩下了保命圣旨：“朕之子孙，将来亦不得以其诋毁朕躬，而追究诛戮。”

43天后，乾隆即位后，以“泄臣民公愤”为由，将曾静、张熙立即凌迟处死。为何如此？

原来乾隆之所以与雍正在处置曾静、张熙谋反案上大相径庭，有他周密的考虑。

乾隆在继位前，全程目睹了这场文字案经过，他认识到：父王对曾静谋反案和吕留良文字狱案的公开审讯和批判，实际是把父王自己和反贼一起推上审判台，让天下人指指点点。

雍正在《大义觉迷录》中，对“华夷之别”进行新新释、十大罪状的自我辩解、皇宫中的秘闻丑事泄露、皇子间尔虞我诈、文武大臣间明枪暗箭等等均有详细记录，不但损害了万乘之尊皇帝的神秘光辉形象，而且还暴露了国祚和宫廷的绝密，起到了反宣传作用，根本达不到使愚民们“觉迷”的目的，反而更增强愚民们的反清排满情绪。

因此必须彻底剪除、禁锢异端思想，防止其蔓延并肃清其流毒。同时留着这两个弥天重犯”当“反面教员”到处招摇，不但更难以起到“感化”教育的作用，反而证明他父皇的失德确有其事。

乾隆深思熟虑后，甘愿冒着违抗父王遗命的罪名，以雷霆手段诛杀了曾静、张熙，永绝后患。

乾隆此举，比其父深谋远虑的“出奇料理”低劣多了。

参考：《大义觉迷录》