三字经有一句:“融4岁,能让梨”,让孔融成为世界名人。我国历代统治者将孔融作为温良恭俭让的典型,大加褒扬,但是美国的小学教材,却当做反面教材来进行了审视,这其中有中西方文化的冲突、人文观念的不同,而中
三字经有一句:“融4岁,能让梨”,让孔融成为世界名人。我国历代统治者将孔融作为温良恭俭让的典型,大加褒扬,但是美国的小学教材,却当做反面教材来进行了审视,这其中有中西方文化的冲突、人文观念的不同,而中国的儒家文化要想在世界占有更多的比重,仍需我辈努力,发扬光大。
一、不受领导欢迎的孔融。孔融是中国古代著名思想家孔子的第20代世孙,出生自带光环,从小就有与众不同的思想境界。一天孔融的父亲孔宙的朋友,掂了一兜香甜可口的大鸭梨来拜访。母亲热情地照顾客人坐下,然后将客人手里的东西拿到厨房清洗了一下,摆到了客厅的果品盒里。不一会儿孔融和哥哥姐姐们从外面玩耍回来,大家看到桌子上的鸭梨垂涎欲滴,父亲也招呼他们到桌前,让他们一人拿一个品尝。孔融的两个小手放在桌子下,父亲的朋友笑着问他:你怎么不拿梨子吃呢?孔融撅着小嘴对客人说:我要让哥哥姐姐们先拿。客人拿出一个最大的梨递到他的面前,他摇着小脑袋认真地说:我年龄最小我吃小的,大的让给哥哥姐姐!父亲和朋友都相视一笑,大家纷纷夸孔融,小小的年纪就懂得谦让。这事一传十,十传百,妇孺皆知。后来三字经编了一句:融4岁,能让梨,从此孔融的名字名扬天下。在他成长的过程中,父母对他疼爱有加,有求必应,因此养成了他自以为是、孤傲、自命不凡的性格。汉献帝登基以后启用了孔融,他少年得志,为人狂傲不羁,他在朝堂之上,总爱出风头与人交恶,后来被贬到北海当太守。那时候北海的黄巾军活动猖獗,董卓故意让他去北海,给他难堪。后来曹操挟天子以令诸侯,曹操爱才如命,于是将孔融利用起来。但从内心来说,孔融看不起曹操这个宦官之孙,他是个奸雄,把持朝纲,把皇帝晾在一边,借着皇帝的名义对外发号施令,从不把汉献帝放在眼里,甚至把汉献帝当做儿子使唤。孔融认为曹操违反人伦纲常,君臣不分,所以总与他对着干。曹操发布节俭粮食发布禁酒令,孔融说凡是做大事的人都需饮酒,曹公为何禁酒呢?并在家招呼众多大臣饮酒,引起曹操的忌恨。后来曹操和曹丕同时相中了袁绍的妻子甄氏,最终曹丕得到了目的,孔融写诗挖苦讽刺,引起曹氏父子更加恼恨。孔融面对乱世汉献帝被董卓、曹操奸臣等挟持,君王失去威望,乱臣贼子把持朝纲。为了讽刺这些令人不耻的行为,他在朝堂之上公开宣称,皇上与子民就像是父母与子女,子女不过是父母欢愉后的结果。母亲和子女就像是器皿和物品,物品取出来,器皿就没什么用了。以此来讽刺曹操,曹操终于忍无可忍,以孔融“弑父杀母”罪名治他死罪,一代名士就这样走完了他的一生。
二、孔融让梨行为的争议。孔融让梨的行为,千百年来受到国人的追捧,但是美国的小学教材将他的行为作为反面教材来教育学生。美国这个强调个体发展国家,其思想价值观和社会习俗与我国不同,他们追求个性化。
在孔融让梨上他们认为,孔融才4岁,应该争取自己的权利,应该挑那个最大最好的梨子,而不应该去讨好别人。这种行为容易出现的讨好人格,对个体的发展不利。显然美国的价值观和人文理念和我国不在一个频道上,就像古人说得“井蛙不可言海,夏虫不可语冰”。后来长大以后孔融的性格却变得自以为是,彰显个性,不愿与人为善,因此有人认为也许是“孔融让梨”的名声害了他。至于曹操说的“弑父杀母”的罪名纯属是无稽之谈,孔融只是举极端的例子骂曹操之类不尊重君王,挟天子以令诸侯的人。可孔融也因为自己的低情商付出了生命的代价。
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