年羹尧死后，雍正赐给此人一块匾，并下旨：所有文臣都写诗文骂他

一、年羹尧为啥要死

雍正年间最著名的事件，除了雍正暴死之谜外，就是年羹尧之死。首先要说明的是，年羹尧其实是个汉臣，且还是进士出身。他跟雍正的纽带，是因他的妹妹成了雍正的侧福晋。

自然从此年家人便成为了雍正的属下，才有了年羹尧是雍正的包衣奴之说。不过严格意义来言，年羹尧的发迹是康熙看中并提拔起来的，不想却从此成了雍正的左膀右臂。雍正重用年羹尧，主要是为了对冲十四阿哥的兵权。

毕竟人家十四阿哥是大将军，雍正的短板恰好又是军事才能。故而年羹尧随后又成了雍正最倚重的军事助手，在最风光时，都被雍正喊为恩公。所谓“捧得越高，跌得越重”，年羹尧最终的失势，谁又能否认没有“兔死狗烹”的味道？

雍正要的不是年羹尧的脑袋，而是拿回兵权而已。至于，那些啥年羹尧太跋扈，摆不正自己位置啥的说辞，无非欲加之罪，当初雍正如何喊人家“恩公”来？这说明了啥，还不是说明了，雍正对军事上的外行，不自信，不得不依靠人家吗。

二、两位受牵连的文臣

年羹尧被拿掉后，雍正并未善罢甘休，继续追查所谓的“余党”。这时有两位文臣浮出了水面，第一位叫汪景祺，由于曾吹捧年羹尧，比平叛安史之乱的唐朝大将郭子仪，还牛逼等。被雍正给枭首示众，头颅一挂就是10年。直至乾隆登基，才被摘下埋葬。

这是雍正“报复”，可见雍正若发起狠来，该有多无情！但放在历史长河中观察，却又不觉得如何了，毕竟比雍正还狠的报复比比皆是，远的不说，就说被崇祯帝处死的袁崇焕，比汪景祺更惨！

但千万别因此而小看雍正的手段，真正体现“雍正式”报复的手段，是接下来雍正处理另一位文臣，堪称达到了“只有想不到，没有做不到”的地步！

这位文臣名叫钱名世。他的情况跟汪景祺不一样。因为汪景祺是主动投靠年羹尧，而钱名世则属于年羹尧的好友，一位进士出身的官员，同样也曾得到过康熙的栽培。在年羹尧被雍正推上“恩公神坛”后，不但年羹尧飘了，好友钱名世也跟着飘了起来。

由于钱名世是文人，自然就要用文人的方式祝贺，这就是写诗，写文章赞美。这对于文人来言，是非常普遍的，吹捧是必然。但更多得则是真心高兴。按钱名世的理解来言，雍正都在吹捧，我身为年羹尧好友，吹捧又何妨？

故而，笔者把钱名世定义为了文人！因为他的想法太单纯且书生意气，只记得“皇恩浩荡”却忘了“皇恩难测”。恐怕也正是这个原因，当年羹尧被杀后，雍正杀掉了主动投靠年羹尧的汪景祺，却留下了钱名世，并决定以“文人的方式”进行报复。

三、文人式的报复

首先，雍正就是给钱名世家赐匾，还是由他亲笔所写，就四个大字“名教罪人”！这四个字是一个成语，出自宋朝人袁燮的文章。意思就是说：胆敢破坏礼教的人，这叫定性！即，钱名世是一个道德败坏，破坏礼教的文人！

写完这个匾后，自然就要悬挂在钱名世的家门口。但这还不算完，雍正又给钱名世所在的州府官员下旨，每月的初一和十五，都要去钱府门口去检查一下，看看这块匾是不是挂歪了？

这其实就是时刻提醒当地的官员，要好好看着钱名世。而细分析，恐怕无外乎这两个用意，一个是训斥或精神折磨钱名世，一个是看护好，他一旦敢自尽啥的，就是欺君抗旨，全家都别想活！等于就是要活活折磨死钱名世，让他求生不得，求死不能！

干完赐匾的事后，雍正便再下旨意：凡文臣们，都必须写诗文骂他（命诸文臣写诗文声讨其劣迹罪行），而且雍正还要检查，遍览！所谓文人的方式吗！这可给了诸位文臣施展才华的舞台了，于是便出现了副非常著名的对联：名世已同名世罪，亮工不异亮工奸！

上联中有两个“名世”，都是人名，一个是钱名世，一个是戴名世！其中戴名世是康熙年间的人，由于在自己的著作中出现了南明抗清的事，被康熙给杀了！所以，这两人是同罪！由此这个上联，竟还有了拍雍正马屁的意思，意思就是说：你钱名世多有福，皇上仁德，都不杀你！

下联中有两个“亮工”，是指钱世名和年羹尧。因为这俩人字：亮工！当然到底谁比谁更是奸臣，就不讨论了，反正道出了钱世名和年羹尧两人的关系，两人都奸臣！那么钱世名最终结局呢？自然是死了！死于何时没有记载，但想必死得必是异常凄凉……