文/唐俑01清初,杭州城。有满人,仗着自己是“上等人”,肆意欺负其他人,遇有妇女乘轿路过满营,就令轿子停下,掀开人家的帘子,抓住人家的手脚,又捏又摸,捏够了摸够了,才放人家走。杭州人恨死他们了。一位绅
文/唐俑
01
清初,杭州城。
有满人,仗着自己是“上等人”,肆意欺负其他人,遇有妇女乘轿路过满营,就令轿子停下,掀开人家的帘子,抓住人家的手脚,又捏又摸,捏够了摸够了,才放人家走。
杭州人恨死他们了。
一位绅士,把这种情况,报告给了杭州将军。
杭州将军假装出去办事,到某处后换乘小轿,小轿四周围了帐子,坐在轿子里的将军,只把手露在帘外,那手纤指长爪,看起来像一只妇女的手(也有可能真的叫了一个妇女坐在里面)。
将军坐着小轿,刚进入满营,之前那些无赖,果然又围了上来,喝令停轿,让他们调戏调戏。
掀开帘子一看,轿子里坐着杭州将军,顿时大吃一惊,想跑,却没跑脱,被盛怒之下的将军抓到衙门,狠狠修理了一顿。
从此以后,那些无赖才有所收敛。
不过也有人说,冒充妇女之手的不是将军,而是巡抚——管它白猫黑猫,能去抓耗子也算好猫。
于是绅士告诸将军,假他事出至某处,易小轿,帷四面,露手帘外,纤指长爪,俨若妇女,入满营中。诸无赖果令停轿,掀视则将军也,大骇欲返走。将军大怒,命执至署,枷责有差。自是此风稍戢。此事或云即巡抚所为。
02
狗熊变英雄,有时候只需稍微逼一逼。
咸丰十年,攻破太平军江南大营后,以四品京堂候补的左宗棠,随同两江总督曾国藩襄办军务,在湖南招募五千人组成“楚军”,赴江西、安徽“剿匪”。
第二年,左宗棠奉命率军自安徽援浙。
途经江西乐平、广信一带时,接到情报说有大股太平军开到,左宗棠吓了一跳,打算回师乐平,实际上是想躲进乐平,但未能如愿,被当地团练阻住。
团练头头手一挥,手下站成一排,把枪口对准左宗棠和他的部队。
团练头头说,平贼靠官兵,可是如果官兵见贼就逃,贼何时能平?如果你们越过此线,我们只好开枪!
与其死在团练枪下,还不如死在太平军手里,那样还有可能当个烈士。
左宗棠只好打消逃跑念头,率军与太平军力战,最终打了个大胜仗。
然而从此以后,左宗棠却恨死了乐平人。
左文襄自安徽援浙,道经乐平、广信一带,大股贼至,文襄欲旋师乐平。团练列枪阻之曰:“平贼赖官兵,官兵见贼即逃,贼何时平?若过此者,当即发枪。”文襄乃进兵力战,果胜贼而前。然文襄由是颇怨乐平人。
03
历朝历代都有冤狱。
在清代,如果冤狱在本省官长那里不得胜诉,就上部里控告,如果还是没用,就只能叩阍了。
所谓叩阍,指案件当事人直接向皇帝申诉——凡吏民冤抑诣阙自诉者,曰叩阍。
事情到了这一步,只能说是没有办法的办法了,因为叩阍是一件极难的事情。
当事人必须事先趴在沟中,隐藏起来,搞得身上又臭又脏,等车驾从身边经过,就把状子高高举起,大喊冤枉。
运气好的话,喊声会被卫士听见,然后卫士会接过状子,当即呈给皇帝,然后把当事人交给刑部,由刑部解回原省。
久而久之,就产生了专门吃这碗饭的职业叩阍人。
不想亲自趴在臭水沟里的当事人,只要肯花钱,就可以找他们。
吃这碗饭的,多半是乞丐,他们做这种事的好处是,既可以得讼家钱,被解回原省时,一路上的吃住,也都是官府包了,自己不花一分钱,等于白吃白住。
不过,拦轿告御状者,无论情词虚实,告状者都要照冲突仪仗例被追究责任,如有人教唆,教唆之人同样会被追责,俱杖一百,然后充军。
好在上有政策下有对策,那些职业叩阍人,总有办法中途逃脱,所以吃这碗饭的,还是不少。
然叩阍极难,其人伏沟中,身极垢秽,俟驾过时,乃擎呈状,扬其声曰冤枉。如卫士闻之,即时提得,将状呈上,其人拿交刑部,解回原省。或言专有一等人代人为此,亦不须多钱。缘此等本是丐流,既得讼家钱,且解省时,沿途均官供食,狱结照例充军,又可中途脱逃,为此者极多。
04
被皇帝召见,或接到升官、赦罪之类,甚至涉及到祖、父的诏命,都是大臣的荣幸,大臣须磕响头表示“感谢”。
这可不能做做样子敷衍了事,必须磕得很响,响到坐在龙椅上的大老板要能清晰地听见,才算“至敬”,否则就是不敬甚至大不敬。
——要是弄个大不敬之类的罪名出来,那就麻烦了。
那么问题来了,地下是硬邦邦的,一颗肉头,怎么才能磕出响来呢?
答案是问太监。
当然不能白问,要花巨款重贿,然后太监才能把之前磕头之处告诉你,那地方即使不用力,也能“叩头声篷篷然,若击鼓”(很可能做过手脚)。
不然,如果地方不对,哪怕把头磕出脑浆来,发出的声音也可能不达标,甚至根本磕不响。
凡大臣被召见,恩命尤笃,或纶音及其祖父,则须碰响头,须声彻御前,乃为至敬。然必须重赂内监,指示向来碰头之处,叩头声篷篷然,若击鼓矣,且不至大痛。否则叩至头肿如瓠,亦不响也。
05
晚清官员的见识,有多奇葩?
万青藜,江西九江德化县人,道光十九年举于乡,二十年联捷成进士,初授翰林院编修,大考第一,升侍讲侍读学土,署国子监祭酒,咸丰年间历任礼、吏、刑、兵部左右侍郎,晋都察院左都御史,署吏、户、刑部尚书,授兵部尚书。
与外国通商之初,万尚书见人就问,天下哪有那么多国家?我想只有三国,今天叫英吉利,明天叫意大利,后天又叫瑞典,欺咱们中国而已。
又有满人对人说,歪果仁的话很多都是假的,比如英吉利应该是三个国家,现在却只有英国来,吉国、利国从未来过,这就是明证。
“见识决定命运”——“至理名言”里面,是不是还应该加上这样一句?
通商之初,万尚书青藜见人辄云:“天下那有如许国度?想来只是两三国,今日英吉利,明日又称意大利,后日又称瑞典,以欺中国而已。”又满人某谓人曰:“西人语多不实,即如英吉利应是三国,现在止有英国来,吉国、利国却从未来过,亦是一证。”
06
毕秋帆,乾隆朝名臣,清代著名才子,历任陕西、山东巡抚,湖广总督。
毕秋帆有个侍姬,和门客私通,门客怕丑事败露后倒霉,就趁夜逃走了。
毕秋帆知道后,气得暴跳如雷,交给一个武弁一把刀,叫他追上杀了。
毕夫人拦住武弁说,不能这样,事已至此,何必再造孽缘!
毕夫人叫武弁把刀放下,给了他一些银子说,追还是要追的,追上了就对门客说,你想得到侍姬,为啥不早说,何必这样呢,今天大人说,事情决不怪你,考虑到你途中需要盘缠,特叫我来追你,给你点银子,你好自为之。
武弁带着银子走了,果然追上,就把银子给了门客,又把夫人的话,转述给门客,门客又是感动又是羞愧,再三致谢而去。
若干年后,门客混了个小官,毕秋帆却因罪被抄家。
门客虽然官儿不大,但有机会跟随领导出去办事,他的领导,是个地位相当于王爷的大臣。
事有凑巧,抄毕秋帆家的指挥官,正是那个大臣。
大臣正指挥抄家,富商查某忽然叫人手持名片而来,对那位大臣说,毕宅客厅里有个直径一尺左右的翡翠盘,是我家主人的东西,主人听说毕家被抄,特命小的来求大人开恩,赐取回。
大臣迟疑间,前述那个门客不失时机地站出来说,那个翡翠盘,确实是借查老板的,我从前在毕府时亲眼看见的。
既然有人作证,大臣就不再迟疑,叫来人拿走了。
当然了,盘子确实是毕秋帆的,是毕家所有宝贝中最珍贵最值钱的,门客想报答毕秋帆当初不杀和赠银之恩,才约查某叫人来取走。
后来,门客又劝查某花万金买了那个盘子,毕秋帆家人,才有了糊口钱,不至于饿死。
大臣方迟疑,某前垂手谨白曰:是实借之查氏者,前某客毕时亲见之。因许持去。然盘实毕氏物,客欲报毕恩,故约查取之。后客因说查与毕宅万金为购盘赀,毕之眷属,藉是稍有糊口赀云。
07
李鸿章访问英国,路过法国时,法国人待他不错,临行之时,赠他两只白鸭。
来到英国,英国女王派车迎接,其中一辆车稍空,李鸿章的随从人员,便把那两只鸭子,放在那辆车里。
英国人见了鸭子,便说,这是中国的风俗,凡贵人出,必带活物跟随,此物如果死了,那么贵人就会自危,以为是自己也要死了的征兆。
欧洲人误传华俗,大多如此。
看来,要论自以为是、自作聪明,高鼻子蓝眼睛才是祖宗!
这个小故事还说明,西方人恶意贬损中国人,是有传统的!
合肥过法,法人待之有加礼。将行,法人赠以两白鸭。已而至英,英女主遣车迎之。有一车稍空,因以鸭置其中。英人观者,因谓中国之俗,凡贵人出,必以生物自随。此物若死,则贵人必自危,以为将死之谶。盖欧人误传华俗,大率类此。
08
对付非常之人,须用非常手段。
游智开,湖南新化人,咸丰元年举人,光绪十一年擢四川按察使,光绪十四年迁广东布政使,曾任安徽和州知州。
和州的妇女都喜欢打牌,整天不干别的,就知道打牌。
游知州禁了多次都没用,便把乞丐们召集起来,对他们说,你们凡见有人家赌博,就进去讨钱。
和州人的住房,大多临街安窗,游知州对乞丐的指示精神一旦落实,喜欢打牌的妇女立即头大,把窗子关上吧,屋里无光,把窗子打开吧,窗子一开,乞丐们就看见了,知道有人在打牌,就去讨钱。
乞丐们按照知州老爷的吩咐,这个走了,那个又去,那个走了,这个又去,就像去吃流水席一样,妇女们不堪其扰,只好不打牌了。
游布政智开尝官安徽之和州。州妇女好抹牌,不事事,游欲禁之而患不能。乃令诸丐曰:“凡见人家赌博者,得入丐钱。”和民家屋,多临街安窗,于是诸抹牌者,欲闭窗则无光,开窗辄为丐所见,此丐去,彼丐复来,不堪其扰。乃相率罢抹牌。
09
同治末,一个姓潘的粤东盐商,富得流油,家中有个花园,名叫“海山仙馆”,又大又豪华。
姓潘的有个后代,名叫潘仕成,更是没有节制地挥霍浪费,却欠了很多国税,没钱缴税,就把他家抄了,花园也入了官。
官府想把花园卖了,却因价钱太高,没人买得起。
官府灵机一动,便想了个开彩法。
所谓开彩法,也就是像卖彩票那样,多少钱一注,一共多少注,卖完开奖。
潘家的这个花园,官府分的是三万“注”,每“注”银钱三枚,叫花子都买得起,没几天就卖完了。
开奖后,中得这个花园的,是香山一个蒙师。
此人本是一介寒士,骤然中得巨额资产,便开始乱来,恣意吃喝嫖赌。
挥霍是要钱的,钱从哪里来?卖花园!
不能整园出售,他就零卖,先卖陈设、古玩、器具,花完了再卖假山石,之后又拆门窗来卖。
也就一两年时间吧,那个花园所在之地,便成了一块农田,田边地角,隐约可见颓垣败瓦。
当初中得这个花园的那个蒙师,已经潦倒而死。
过把瘾就死,这人倒是挺自觉的。
逮开彩时,为香山一蒙师所得。此人本寒士,以骤得巨产之故,恣嫖赌,全园不能售,则零碎折售。先售陈设古玩器,次售假山石,次拆门窗售之。未一二年,余过其处,则全园已犁为田,惟颓垣败瓦,犹约略可数。得彩之人,已潦倒死矣。
参考文献:《清代之竹头木屑》
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