正月不剃头的习俗从何而来？只因清朝这一政令，百万人因此惨死

俗话说：“正月不剃头，剃头死己舅”。在从前，正月不剃头的习俗是很多人都必须遵守的。即使到了现在，在一些农村里依然保留着这样的习惯。那些有舅舅的人都会在过年之前理发，以此来避免正月里头发太长，剃头后对舅舅造成不好的影响。

正月不剃头的习俗究竟从何而来？为什么说正月剃头会“死舅”呢？接下来就让我们一起来看看其中的原因吧。

“死舅”原为“思旧”，是汉族人民思念旧君的表现

事实上，在刚开始的时候，正月不剃头的习俗，决不是为了舅舅的安危。而是为了防抗清王朝的“剃发令”。民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》对这一习俗有着下面的记载：

“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”

清朝统治者入关以后，为了凸显自己的统治地位，在多尔衮的主持下，颁布了“剃发令”这一弊令。甚至提出“留发不留头，留头不留发”的说法。汉族的老百姓的脖子再硬，也害怕清军手中的钢刀，无奈之下只好从命。

虽然大部分百姓接受了“剃发令”，但是这不代表他们就真的完全屈服了。正月是一年之初，他们决定在这样的一个时间段中不剃头，以此来缅怀传统。

可是人的思想会慢慢改变，随着满族统治的时间越来越久，剃发已经成为习惯，几代人过后，百姓们对清王朝的抵制已经没有以前那么强烈。因此正月不剃头“思旧”的传统也就没有了意义。因此慢慢的因为谐音，转变为了“死舅”。

正月不剃头在现在看来，只是一个小小的习俗，但是当年“剃发令”引起的风波可是一点也不比现在的“肺炎事件”小，因此而死的人更是数不胜数。

因“剃发令”的颁布，汉族百姓惨遭杀戮

“身体发肤受之父母”的观念扎根在汉族人民的心中。因此“剃发令”颁布后，立刻就受到了广大汉族人民的反抗。而清王朝面对这样的反抗，丝毫没有手下留情，对汉族人民进行了大肆地杀戮，全国上下因“剃发令”惨死的百姓有几百万。

其中最为惨烈的要数“江阴八十一日”。江阴人民为了抵抗“剃发令”，在阎应元的领导下，坚守城池81天。城破后，无一人投降，清兵连杀10天，直到屠尽满城百姓，才停下来。死于清兵刀下者有17万多人，仅有53名老小躲在寺庙中幸免于难。

整整一座城的百姓就这样死在清军的刀下。“八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物。六万人同心死义，存大明三百里江山。”这几句诗写在江阴城门上的诗，正是对江阴百姓最好的悼念。仅仅一座成就牺牲17万人，全国上下因剃发令而死的更是数不胜数。

更为让人痛心的是，因为起义领导者的偏激与愚蠢，他们竟然对那些被迫剃发的百姓进行了屠戮，这也就造成了“剃发要死，不剃发也要死”的现象，老百姓受到了极大的伤害。

这就是“正月不剃头”的前因后果，知道这些你又有什么感受呢？欢迎在下面留言评论。

参考文献：《清史稿》、《掖县志》

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